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，威神之力，清净三业，分身尘刹，尽未来际，一心顶礼，尽虚空界遍法界 微尘刹土中，十方三世一切諸佛（能礼所礼性空寂感应道交难思议，我此道场如帝珠，诸佛菩萨影现中，我身影现诸佛菩萨前，一心如法归命礼。）嗡...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06151482822.html
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吉祥山光明刹土中见了母亲，母亲问：“你为什么来此地？”尊者回答说：“是吃了毒药导致病痛而来”，“说什么？毒药的病痛在哪里存在？弘法利生的事业还没有圆满，你不应该来这里！应该为了利生弘法而回去！”...
阿格旺
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05381485088.html
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利益芸芸众生，白色代表一切刹土清净不染。
2.绿度母左手所持为青莲华（utpala，或称乌巴拉花），而白度母所执系白莲华（padma，或称优钵花）。
3.绿度母的右足踩踏着莲华，为大王游戏姿...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05383585109.html
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行续和瑜伽续是毗卢遮那佛讲说的；无上瑜伽续是金刚总持在法界宫的广大刹土内讲说的。”[16] 很显然，这是宁玛派站在密宗分类为四续的佛学立场上介绍各个续部的主讲佛和源流传承，其中将密宗分为内外二续，事续...
尕藏加
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06384885643.html
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应病与药、不拘一格的活泼禅风的特色。无怪乎庞居士“弄巧成拙”之自嘲，也无怪乎有人把马祖看作是禅机时代的开辟者。然究其根由，概源于《楞伽》所创设的宗说二法通。《楞伽》卷二：“大慧。非一切刹土有言说，言说...
刘泽亮
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15582486235.html
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微尘上有无数的刹土和如来，或者过去未来的千百万劫可以包括在一个刹那当中。诸如此类许许多多佛的不可思议的智慧功德等世间万事万物的奥秘，这些依靠净见量可以了知。
净见量的因主要是根本慧定，而一般凡夫人...
索达吉堪布
解义慧剑|般若|窍诀
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08483486464.html
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量，我们的所见是真真确确，那圣者的道有什么用呢，绝对没有用的。但实际上并非常如此。所以有神通的佛陀等圣者所见的清净显现是无量无边的。
以前具髻梵天来到释迦牟尼佛的刹土与舍利子进行辩论，具髻梵天说...
索达吉堪布
解义慧剑|二谛|窍诀
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/13445986465.html
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解脱的方法是什么呢？就是宣说佛法。
在《大圆满前行》里面也讲了，不论任何一个上师，他也不可能像扔石头一样把弟子扔到清净刹土。上师是通过大悲心给别人指示正道，之后自己精进地修持，最后获得解脱。所以在...
索达吉堪布
解义慧剑|二谛|窍诀
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/20214786466.html
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刹土，及三千大千世界……。」观世音菩萨白佛言：「世尊：我有大悲陀罗尼咒，今当欲说，为诸众生而安乐故，除一切病故，得寿命故。增长一切白法诸功德故，成就一切善根故，远离一切诸怖畏故，速能满足一切诸希求故；...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06563988661.html
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因果之见，还有一个是常断见。第一个是无有因果之见。就是自己心里认为修善没有功德，造恶业没有罪过，没有来世没有前世，也没有极乐世界，地狱没有痛苦。不相信有地狱，也不相信有清净刹土，这些都是无有因果之邪见...
达真堪布 开示
因果|大圆满法
http://www.fjdh.cn/article/2009/08/08445788914.html